Записи с темой: ... и с чем его едят (список заголовков)
12:50 

А я уже успела посметь
Меня всегда впечатляет едва уловимая вариативность, например, версий одной и той же песни на разных альбомах - как оборотная сторона того, что "объекты искусства в эпоху их воспроизводимости" существуют в замершем, записанном виде, в отличие от повторяющихся живых исполнений предыдущих эпох.
Так вот, у "Белой гвардии" в песне "Германия" на альбоме 1995 года - "мы видели место, где запад плавно переходит в восток". На альбоме 2005 года - "мы видели место, откуда на запад смотрел сквозь прицел восток". Поскольку более поздняя версия мне была знакома давно, а раннюю услышала сегодня впервые, а еще потому, что эта первая версия с трудом попадает в ритм, это кажется мне самоцензурой, от которой группа отказалась только со временем. Но это мои домыслы, конечно.

@темы: ... и с чем его едят, Звукоряд

12:00 

А я уже успела посметь
Читаю Лотмана о киноязыке и зрительской презумпции истинности изображенного кинематографом, куда большей, чем в любом другом искусстве - ну, и других теоретиков на сродные темы тоже. Это знаменитое различие, что написать в литературном тексте можно все, что угодно, а для кинематографа все-таки нужен реальный объект, из которого как угодно искаженно будет сделан образ.
И думаю, в какой огромной степени эти рассуждения о современнейшем из искусств устарели. А у нас "будущее уже наступило". Теперь уже можно нарисовать все, что угодно, практически без реальных "оснований", так чтобы оно воспринималось в соответствии с real-life experiences, и даже еще более реалистично, чем традиционный кинематограф (например, 3-д - это шаг в сторону большей реалистичности в восприятии). Все эти совершенствования не отменяют эстетической ценности ни черно-белого кино, ни старой "кукольной" фантастики, но в сфере восприятия это настоящая революция - за последние десять с небольшим лет, пожалуй. Я ни в коей мере не киновед, к сожалению, чтобы об этом рассуждать иначе как на собственном рецептивном опыте, но хотелось бы что-нибудь толковое на тему этих перемен почитать. Это, наверное, как до каких-то пор считалось, что сфотографированное - достоверное (вспомним те истории о феях из 1920-х, что ли, годов?), а теперь первая реакция даже на настоящий кадр, если он кажется сомнительным, - "фотошоп". Так же у нас на глазах не остается ничего от этой зрительской презупции истинности кинематографа.

@темы: ... и с чем его едят, Синематограф

01:03 

А я уже успела посметь
Futureshorts. Зима 2009 оказались куда лучше, чем могли бы :) Фильмы, конечно, очень разные, и по стилю, и по "качеству", но несколько впечатляющих штук попалось. А реплика "Они едят наши билеты!" явно может стать емкой цитатой для обозначения чрезмерного негодования на тему aliens among us.

@темы: ... и с чем его едят, Celebrate diversity, Синематограф

23:00 

А я уже успела посметь
Вчера ходили на короткометражки в "Кинопанораму".
Несколько раз подбиралась писать эту запись, откладывала, переделала несколько дел из списка "срочное". Я и по делу-то ругаться не люблю, так зачем уж по поводу каких-то чужих короткометражек. Но поскольку обещалась отчитаться, все-таки в нескольких словах.
В фойе в "Кинопанораме" перед началось вечера настолько никого не было, что тетка в огромном разноцветном шарфе, стала интересоваться, мы на мероприятие - зрителями или артистами?
Потом, пока зал потихоньку наполнялся совсем не согласно купленным билетам, на трех стенках показывали картинки тремя проекторами. Это затянулось настолько, что ко мне начало закрадываться подозрение, что это такой постмодерный хэппенинг, мы вот думаем, что это подготовка к представлению, а это уже и есть представление, и сейчас нам скажут, ну что ж, спасибо за внимание, теперь по домам. Когда через полчаса, наконец, появился режиссер короткометражек с микрофоном, я поняла, что, в принципе, мой придуманный вариант был бы куда интереснее.
Фильмы (ладно, если уже взялась за критику, речь идет о произведениях режиссера Александра Дирдовского) были про разных сумасшедших художников и (в меньшей степени) поэтов. Скорее, наверное, в широком смысле, людей искусства. Первый про литовцев, Чурлеониса и Орвидаса. Потом - про украинских художников "из народа". Потом - документальные и отчасти "репортажные" фильмы о современных художниках с диагнозами. Тема как тема, конечно, способности к искусству и психическое нездоровье, бывает, пересекаются в одних людях. На мой снобистский взгляд, вообще-то, котлеты отдельно, мухи отдельно, в смысле, есть что-то, что мы считаем искусством ("если я и еще хотя бы один человек", как в чьем-то там законодательстве), а автор с его диагнозами из рецепции должен максимально исключаться. (И это пишет аматор идеологической постколониальной критики, ага.) Совсем другой вопрос, что исполнение у меня не вызывает чувства прекрасного. В первой короткометражке, например, около получаса под усыпляющую музыку показывали сколлажированные пейзажи на фоне картин Чурлеониса, скульптуры этого второго, более современного деятеля (кажется, Вилиус Орвидас, о нем-то я раньше не слышала), и все в ч/б. С искусствоведческой точки зрения, я не узнала ничего нового о Чурлеонисе (вообще я о нем знала совершенно случайно, благодаря привидению Риме-Анне-Доротее из Каунаса) и вообще ничего не узнала об Орвидасе, даже не поняла, представляет ли его творчество интерес. С художественной точки зрения буквально несколько моментов за четыре фильма действительно понравились, остальное выглядит свалкой красивых заснятых кадров, которые при этом не составляют чего-то большего в результате монтажа, наложения музыки, соседствования с другими кадрами. А потом, у меня часто возникает большой скептицизм, когда я чем-нибудь чуть-чуть занимаюсь среди тысячи других дел, умею кое-как, и наблюдаю в кино у "профессионала", что и я умею такие уродские делать титры, и вообще чувак поскупился отрендерить картинку кодеком, делающим фильм пригодным к просмотру и отыскиванию в кадрах эстетической самодостаточности.
Было еще некоторое количество разного рода наблюдений, но поскольку они все из разряда "ругаться по поводу и без повода", что подразумевает претензии на авторитетную для суждения позицию, а я страшно такие позиции и такие претензии не люблю (оттого сложно себя уговаривать на жанр рецензий, например), то ну его, angry mode off.
Увлекательно было сидеть на мягких пуфиках вдвоем под одним платком - если бы еще так холодно не было и спина не болела после целого дня бегания с рюкзаком-с-ноутом по разным подразделениям академии для доделывания транскрипта. Ну, и если бы я выспалась предварительно, я бы вообще не была такой злой :laugh:

@темы: ... и с чем его едят, Синематограф

14:36 

А я уже успела посметь
Вчера ходили в оперу. Нечасто я этим развлекаюсь. Тем не менее, субтитры с переводом либретто уже не составляют культурного шока. Скорее, непонятно, а как положено понимать, что поется, - даже если знать язык, итальянский в данном случае, они же ведут две-три партии одновременно, каждый про свое.
Сюжет - простенький, почти опереточный. Даже возникает удивление: про такую простую штуку - и петь целых два часа. Потом, правда, "вспоминаешь": в жизни и про еще менее запутанные ситуации, бывает, и куда дольше "поют". Молчат, вернее. И никакой авторский замысел никого не спасет, никакой соцзаказ на хэппиэнды :rotate:

@темы: ... и с чем его едят, Can we wear our pearls and still be feminists?, Звукоряд

01:17 

А я уже успела посметь
Сегодня удалось добыть интернет для квартиры, куда я, даст бог, скоро переберусь. Пообщавшись с провайдером (провайдер в трогательной комнатке в соседнем доме с отдельным входом по кривой лестнице некрашеного дерева, в лице одного человека), начала приводить помещение, в котором давно никто не жил и даже посещали редко, в порядок, вымела кучу пыли, - появившийся интернет оповестил меня о своем наличии громогласным уведомлением гмэйла о новых сообщениях.
Потом - в рамках культурного просвещения - удалось попасть на одну из двух запланированных выставок, в другой галерее, повидимому, ушли на праздники пораньше. Зато в той первой - попали походя в какую-то азербайджанскую камеру, которая брала непонятно у кого непонятно по какому поводу интервью (потому что - на азербайджанском, это нам удалось однозначно уяснить из характерных для тюркских языков штук и частого упоминания слово "Азербайджан"). Так как мы были единственными посетителями галереи на тот момент, нас еще и отдельно сняли, попросив повторить сценку активного рассматривания непонятной абстракционистской живописи.
Поскольку я до полпятого (что ли, не смотрела на часы, когда уже решила заканчивать) читала Забужко ("ужасная, надуманная книжка, оторваться не могу, когда она уже закончится") и, следовательно, получилась сегодня злобная, скептическая пуще обычного и необщительная, то меня, наверное, не стоило людям показывать, по хорошему. Но именно потому, что я злобная, то и людей мне в таком случае меньше обычного жалко. Как-то так, я не знаю.
И почему я постоянно выдумываю себе миф о каком-то золотом веке в моей жизни ("вот буквально три недели назад"), когда не было бы больше вопросов, чем ответов по поводу того, что происходит со мной и вообще. На самом деле, если количество ответов действительно превышает какую-то долю, это, получается, что-то не так, что-то заступорилось, новые вопросы не продуцируются. Так что, нет, это не пройдет - только с мифологией надо что-то делать.

Helium Vola абсолютно, нечеловечески, прекрасны - я еще не писала?

@темы: Звукоряд, Good news project, ... и с чем его едят, Наблюдения за собой

00:48 

А я уже успела посметь
Поскольку для меня это не очень привычное занятие - посещать кофейни в гендерно-неоднородной компании, сразу появляется возможность для кучи культурологического свойства наблюдений. Например, оказывается, в "Каффе" официанты настроены еще очень демократично, если они кладут штуку с чеком просто на ближайший край стола (то есть я всегда думала, что так всегда и бывает, в какой компании бы я куда ни пришла, а сегодня обнаружила, что - нет) . А вот в "Альма матер", которую мне сегодня показали, той, что между музеем западного и восточного искусства и музеем русского искусства, очень все иерархично: заказ принимают сперва у "дамы", штуку с чеком и штуку со сдачей кладут возле "кавалера".

Ну, и чтобы "два раза не вставать", расскажу об основных впечатлениях от предновогоднего концерта группы "Рун" (тыц) и фолк-лаборатории "Звучі Дочі" (тыц, тыц). Основных "открытий", наверное, два: во-первых, как-то, слушая в записи, совсем не задумываешься, что это целостное произведение состоит из звуков, создаваемых отдельными инструментами, на этих разных инструментах играют конкретные люди, иногда на нескольких одновременно, иногда совсем неожиданно меняя инструменты прямо во время одной композиции или модифицируя их тоже на ходу; во-вторых - это наблюдение по поводу фолкового хора - на мой взгляд, так и должно быть, но не всегда бывает и редко бросается в глаза - голос используется в музыкальном произведении не в качестве "комментатора", поставляющего смыслы, а в качестве инструмента, и сочетанием таких "инструментов" можно создавать абсолютно потрясающие эффекты, не требующие никакого аккомпанемента.

И еще - тоже в порядке расширения представлений о возможном: впервые за шесть лет учебы обнаружила себя в списке академзадолженностей. Даже сфотографировала на память.

@темы: Celebrate diversity, Can we wear our pearls and still be feminists?, ... и с чем его едят, Филологический камень, Мой кофейник с краю..., Звукоряд, Good news project

иллюзия и дорога (с)

главная