Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: берлин (список заголовков)
00:02 

А я уже успела посметь
Кроме того, о чем я уже написала, я сегодня была еще в музее "Солидарности".
Вспомнила, как комментировала свое посещение двух берлинских музеев: это они действительно рассказывают кусочки одной большой истории ("если бороться только за свою свободу, то если и добудешь, то только весьма ограниченную и эфемерную свободу") или мне кажется.
В гданьском музее тоже увидела кусочки той же истории. Узнала, например, о чем раньше не знала, что, собственно, название "Солидарности" происходит из такой истории, что основная верфь, которая начала тот страйк в 1980-м, довольно быстро добилась уступок от руководства по требованиям, касавшимся работников этой верфи. Они собирались заканчивать страйк, но к ним воззвали страйковые комитеты других предприятий: если вы сейчас на том успокоитесь, то у нас уже не будет никаких шансов. И они продолжили "страйк солидарности".
Но речь идет не только об историях из "истории", то есть не только о том, какие исторические сюжеты пересказываются, но и о том, как история рассказывается в рамках предлагаемой музеем нарративной конструкции. Как и в "Музее стены" в Берлине, кроме "основного сюжета", есть много информации об анти-коммунистической эмансипации в других странах центральной и восточной Европы.
Кроме двух ранее обсуждавшихся вариантов этих "совпадений" (1 - существует общепринятая концепция, этакая современная доминантная парадигма, в соответствии с которой действуют все эти музеи; 2 - ничего общего вообще нет, просто я из любого материала выбираю то, что подтвердит какую-то важную для меня историю о всеобщей эмансипации), подумала о третьем: дело еще и в том, какие выбирать музеи для посещения. В Берлине я пошла не в Пергамон и не в остальгический музей ГДР (хотя в этот все время собиралась, но когда, наконец, поняла, где он находится, у меня уже не было ни времени, ни денег), а в Гданьске - не в археологический музей и не в музей истории мореплавания (проходила мимо них с утра, пока гуляла по городу)... То есть, да, я выбираю, где я услышу об интересующем меня мета-нарративе свободы, но на уровне того, что можно предугадать, где об этом расскажут, а не просто нанизываю любые факты на нужную историю.
Когда я была в Берлине, на экскурсии общалась с путешественниками из Польши, которые посоветовали мне сходить в музей Варшавского восстания. И вот пойду, хоть прямо на следующей неделе. Спорим, там тоже будет много всего про кровь, риторику и свободу?

Эта идея - "бороться за нашу и вашу свободу" - интересна еще и тем, что находит свою границу в другом интересующем меня феномене, с которым сталкиваюсь часто в разных текстах, которые рассматривая с пост-колониальной точки зрения, и который Гаятри Спивак охарактерировала как "белые мужчины спасают цветных женщин от цветных мужчин". Этот феномен, конечно, не ограничивается предложенным Спивак перекрестком постколониальной и гендерной проблематики. Речь может идти и о других ситуациях, когда кто-то предлагает Другому нечто наилучшее со своей точки зрения и в своей системе координат. (Например, когда предложенный кем-то со стороны дискурс эмансипации предлагает кому-то Другому чувствовать себя угнетенным, хотя это не имело отношения к его реальному опыту. Впрочем, это вопрос еще более хрупкий. Тут мне вспоминается "исследование" Элизабет Гилберт, той самой, которая "Есть, молиться, любить", концепций брака в разных культурах, где она приводит пример идиллической модели у какого-то из вьетнамских народов, но потом заключает, что "Мне, к сожалению, уже слишком поздно пытаться стать Х. Возможно также, что и Х уже слишком поздно быть Х", то есть коль скоро какой-то дискурс эмансипации был интериоризирован субъектом, то все, он уже соответствует его жизненному опыту, открутить нельзя.) Где граница между этим позитивным "бороться за нашу и вашу свободу" и навязыванием Другому нехарактерных ценностей, потому что такова цивиллизаторская миссия, и "я, конечно, лучше знаю, что делает тебя счастливым и несчастным, в виду культурного превосходства и цивиллизационного опыта моей культуры"; или просто для того, чтобы расширить границы Своего мира? (это последнее, безусловно, очень естественный и человечный ход) В смысле поиска этой границы будет еще один пример из моего недавнего чтения. "Дух і літера" издали украинский перевод выборки статей из Nowej Europy Wschodniej, в частности, там был обзор (для польского читателя т.е., а потом уже переведенный для украинского читателя) украинского общественного дискурса на тему польских усилий в помощи Украине двигаться в направлении Европы. В частности, там речь шла о том, что в Украине уже ничего и не замечают, то есть принимают за должное, что Польша - украинский "паровоз" в Европу. Действительно, а почему? Когда я впервые столкнулась с современным польским дискурсом об Украине и ее европейских перспективах, года три назад, это было связано с циклом гостевых лекций разных нереально крутых деятелей из Европы и, в частности, Польши. Кто-то из них рассказывал (и это выглядело таким успокоительным обращением к подрастающей "интеллектуальной элите"), что, да, с точки зрения обеспечения своих интересов Польша заинтересована в независимой и как можно более европейской Украине. Мол, история показывает, что без самостоятельной Украины самостоятельная Польша длится 20 лет. Пробовали уже два раза, больше пробовать не хотим. Вот как это интерпретировать - с одной стороны, явно присутствует элемент "ваши чаяния нам слышны, мы с вами", с другой стороны - не функциональное ли отношение к Другому, который интересен в смысле отдаления от себя границы, до которой "свои ценности", а за которой - "чужие"?
В связи с последним предложением, где я высказала довольно-таки бинарную концептуализацию, чтобы не возникло разночтений моих размышлений, обращу внимание, что в этом дискурсе об освобождении центральной и восточной Европы, о котором я тут говорила, по крайней мере, в его мэйнстриме, речь идет только об эмансипации анти-коммунистической и анти-тоталитарной, а не анти-российской. Польское и немецкое "за свободу нашу и вашу" заходит аж так далеко, что речь идет и о российских усилиях в направлении пост-тоталитарной эмансипации, и о современном правозащитном движении. Очень интересно также, как культурные маркеры бывшего Чужого передвигаются в зону дружественного Другого, участника коммуникации. Я пронаблюдала это на экспозиции Музея стены, которая в разном состоянии, какие-то части более старые, какие-то более новые, не говоря даже о совсем новеньких временных выставках, основная экспозиция очень неоднородная в это смысле. На самых старых стендах подписи только на трех языках. На всех остальных - на четырех.
В этом смысле аллюзия на рейгановское обращение к Горбачеву, вывешенная на муляже Чекпойнт Чарли выдержана в стиле экспозиции.

@темы: Celebrate diversity, Берлин, Гданьск, Геопоэтика, Иногда нам снится Европа

01:20 

А я уже успела посметь
Быдгощ - это такая себе вполне дыристая провинциальная дыра. Где-то там есть центр с мощеными тротуарами и приведенными в порядок фасадами, но дорога к центру от вокзала впечатляет (в смысле, привыкла я к мытым из шлангов тротуарам в этой Европе, вот вчера прямо у меня перед новом на Краковском Предместье в Варшаве мыли тротуар). Зато на главных улицах - не туристические лавки, а нормальные магазины для горожан, а в концептуальной пиццерии дают огромные порции по смешным, по сравнению с Варшавой, или тем более Краковом, ценам. (Я не говорю с Киевом, потому что в Киеве я, конечно, питаюсь дешевле).
У этого города проблемы с гендерной идентичностью. Падежные формы, характеризующие "Быдгощ" как слово женского и мужского рода, по-моему, сосуществуют. По крайней мере, Uniwersytet Kaziemierza Wielkiego w Bydgoszczy, но pociąg do Bydgoszcza.

Вчера в варшавском автобусе меня впервые за все время проверяли контролеры. Причем за один день я застала целых две проверки, но вторая до меня не добралась. Перед этим около месяца назад видела еще одну, но тогда контролер тоже до меня не дошел. Дело в том, что контролеры проверяют ровно в течение одной остановки, а потом, даже если они задержались в автобусе, например, выписывая штраф, уже не проверяют. К тому же, оказывается, если у тебя есть на самом деле проездной, то штраф можно в течение недели опротестовать, подвезя проездной куда-то там.
Попутно расскажу о контролерах в берлинском городском транспорте, насколько я успела увидеть. Во-первых, поражает отсуствие каких-либо турникетов на входе в метро. На станции через специальный аппарат можно купить себе билет нужного вида, разовый, дневной или еще как-то, на нужное количество зон. Мне подсказали, что как раз в выходные в ноябре и декабре действует такая акция, что можно пользоваться целый день разовым билетом как дневным. Их проверяют контролеры, которые заходят в транспорт, и по дороге в Потсдам нам даже такие попались...

@темы: Берлин, Быдгощ, Варшава, Иногда нам снится Европа

02:21 

А я уже успела посметь
Наверное, мне так сложно написать этот "отчет" о путешествии в Берлин оттого, что я о нем ничего не читала. Нет никакой актуальной истории из сферы беллетристики, которую я бы могла взять, чтобы нанизать на нее свои впечатления. По правде говоря, я ведь этим, как правило, занимаюсь. Я хочу, чтобы было понятно, что рассказывая о своих путешествиях, я рассказываю только о самой себе и еще о самом процессе рассказывания; если там и звучат какие претензии на рассказ об окружающей действительности, то это едва ли больше, чем положенная жанру риторическая фигура.
Кроме того, я не выспалась, я устала, и мне нужно хвататься за все, что я себе позволила отложить, пока ездила в Германию. Я могла бы ходить вокруг этой истории, наверное, еще несколько дней, но лучше все-таки освободить голову для чего-то другого; например, мне нужно подготовить выступление на конференцию на следующей неделе.
И еще я хочу сказать спасибо всем тем людям, которые читают эти записки и вместе со мной притворяются, будто бы какая-то история есть, будто бы есть какое-то событие, о котором стоит рассказывать, кроме того, что я прошла столько-то тысяч шагов.

Сегодня с утра, в поезде, я написала такое:

15 ноября, около 10 утра, электричка Берлин-Варшава, после Познаня.

Сегодня с утра мне удалось обогнать даже сферического пешехода в вакууме от гугл-мэпс, на чью пешеходную скорость рассчитывается проложенный на карте путь: дошла от хостела до вокзала всего за полчаса. Оказывается,что в половине шестого на Альт-Моабитер штрасе уже открыты пекарни с булочками и кофе. Я, правда, пошла в Макдоналдс на вокзале - так мне понравилась идея, что в немецких Макдоналдсах делают "полностью вегетарианский бургер" - с "котлетой" из капусты и морковки.
Это, пожалуй, все о сегодняшнем утре, а теперь я буду оперировать такими категориями как "пятница", "суббота" и "воскресенье".
Дело в том, что когда я вчера отправляла запись, заканчивающуюся неопределенностью насчет того, попала ли я на экскурсию в Рейхстаг, я знала, конечно, что в тот именно раз, в пятницу, я не попала в Рейхстаг, но так и не знала, смогу ли в конце концов попасть туда в это путешествие. Теперь я, конечно, знаю, поскольку путешествие заканчивается. :p

Конец цитаты, поскольку в купе вернулись вышедшие завтракать попутчики, и мне захотелось припрятать все следы (к которым относится "набирать что-нибудь кириллицей") того, что я могу понимать их украинский - чтобы не ставить их в неловкое положение: как это частенько бывает, когда люди за границей считают, что их никто не поймет и обсуждают темы, которые они бы не стали обсуждать в общественном месте у себя дома.

В пятницу я все-таки не добралась до экскурсии по Рейхстагу, но попала в два других музея - это мемориал Холокоста и Музей Стены - Дом у Чекпойнт Чарли. Об этом первом скажу только, что это такая концептуальная штуковина, открытая пять лет назад, снаружи представляющая собой квартал бетонных глыб разной высоты, а под землей - собственно, музей с весьма любопытной организацией материала. Музей стены был открыт еще в 1962 году, вскоре после ее возведения, в крайнем доме у стены...
Напитавшись метанарратива свободы в столь разных вариациях, я задумалась о том, почему эмоционально куда проще размышлять об исторических коллизиях и несправедливостях, когда речь идет о тех предпринимавших успешные и безуспешные попытки перебраться на Запад, чем когда речь идет о миллионах погибших и уничтоженных во время войны. Кроме того, интересно, имеет ли это культурную специфику, то есть характеризует ли это меня как представителя какой-то общности с каким-то мифом или нет. Я имею в виду, это легче представить, сочувствовать и сопереживать, речь идет о таких понятных и близких ценностях. С другой стороны, когда речь идет о людях, поставленных в настолько нечеловеческие условия, в каких оказывались жертвы репрессии военного времени (музей далеко не только о евреях, хотя это главная тема), это можно осмысливать только в каких-то статистических категориях. Может быть, разница в этом, но явно не в подаче материала.
Что-то еще другое общее заметила в мессаджах, предлагаемых этими музеями, хотя их обобщение делает возможным только география и то, что я их посетила в один вечер, - а именно то, что они (эти мессаджи, как я их поняла) всегда еще и о ком-то Другом, условно говоря, za wolność naszą i waszą. Что-то вроде того, что если свобода заканчивается вот здесь вот (как это было очень географически в случае Дома у Чекпойнт Чарли), то это так себе свобода.
Интересно, конечно, насколько это то, что я хотела услышать, а не то, что рассказывали; можно было бы проверить, если бы я посетила еще сколько-нибудь музеев, и вот если бы мне показалось, что все-все музеи рассказывают об одном и том же, было бы уже подозрительно. (Тем более, что, насколько я знаю, это скорее элемент польской историо-мифологии)

Вообще говоря, мне было очень важно посмотреть на Берлин, чтобы убедиться, что история продолжается, что вещи меняются вот-прям-щас, а не только 20 лет назад. Потому как о том, что было лет 20 назад говорят скорее специально выставленные вехи времени, для исторической памяти, да и для забавы туристов (туристические магазины завалены "аутентичными"! сертифицированными в своей аутентичности! кусками стены), но в каких-то куда более базовых для функционирования города вещах следы того, что пространство - сшивалось нитками из таких разных кусков, совершенно не заметны. Например, система городского транспорта. Хотела бы я узнать, какой вид она имела во время разделенного Берлина, и какие нечеловеческие усилия нужны были, чтобы превратить ее в нынешнюю. Иногда кажется, что вот удалось ухватиться за хвост какой-то отгадки: например, я так подумала, когда вчера вечером пересаживалась с С-бана (это метро, которое в основном идет над землей, но иногда под землей) на У-бан (это метро, которое в основном идет под землей, но иногда над землей) на Потсдамер Платц: если чаще всего при пересадке будет какой-то внутренний переход, то здесь надо пройти с пол-квартала и, действительно, пересечь надпись в тротуаре, свидетельствующую о том, что я попала в бывший восточный Берлин... подумала, что вот, я нашла, где теперь в станцию пересадки превращены станции от разных систем городского транспорта, - а потом решила, что едва ли; даже если представить, что это была бы крайняя станция на своей ветке, она была бы слишком уж близко к охраняемой границе, и это наблюдение тоже - мимо. Я не знаю, на самом деле, имеет ли хоть одна из этих версий какое-либо отношение к реальности; наверное, можно найти об этом какую-то информацию, но в Берлине у меня не было достаточного количества интернета для поиска ответов на возникающие вопросы, а сейчас еще не было времени...

Я сразу перескочила от хронологии, потому что читатели моих предыдущих записей уже знают, что я после музеев поужинала в макдональдсе прямо напротив Чекпойнт Чарли, и решила идти оттуда пешком в хостел... А на другой день была экскурсия, предлагаемая хостелом. Это здорово, конечно, вписать картинки в какую-нибудь историю, и экскурсовод, хотя это был аргентинец, который пытался разговаривать одновременно на английском и испанском, рассказывал забавные вещи, но меня это всегда очень напрягает - нельзя остановиться и рассмотреть со всех сторон, это чисто с формальной стороны, а потом - что куда важнее - это как кто-то навязывает мне свою "конкретизацию", свое прочтение города. (О том, что города имеют интенциональную природу, я думаю еще с Дрездена, может быть, позже додумаю эту мысль и сообщу результат, а может - хорошо бы - какие-нибудь более образованные и подкованные в феноменологии высокочтимые ученые уже все на эту тему придумали, осталось только прочитать?) То есть экскурсия была увлекательная, но рассказать потом об этом уже нечего.

А вчера - благодарю Котярсис за составленную компанию - удалось выбраться еще в Потсдам. Правда, уже стало темно, пока С-бан, останавливаясь в каждом лесу, дотуда доехал. Тем забавнее было на ощупь исследовать дворцовые строения в парке Сансусси. Я, конечно, кинестетик, но культура столь доминантно визуальна, что мне никак не удастся рассказать столь же захватывающе о нащупанном подошвами ботинок как об увиденном.

После Потсдама я - revelation! - все-таки попала в здание Рейхстага на экскурсию. Очередь была не такой большой, как в дневное время. Это, конечно, вполне объясняется куда лучшей видимостью окрестностей, вид на которые из купола составляет главную достопримечательность и главный повод для этого посещения. На лестнице стоят таблички с сообщением о том, сколько времени ждать от такого-то места в очереди... Очередь образуется из-за того, что туристов запускают группами, проводят серьезную секьюрити-проверку... но зато ничего не берут ни за вход, ни за пользование аудио-гидом. Аудио-гид тоже отличается от всех, какие я до сих пор видела и использовала. Обычно это управляемая посетителем процедура: нужно найти на экспонате цифру, ввести цифру на аудиогид и прослушать соответствующую запись. Здесь же при выдаче предупреждают "ничего не трогать": соответствующие записи включаются в определенных местах на пандусе, которым поднимаешься от основания купола до самой верхушки, причем зависит именно от места нахождения, а не от времени, прошедшего с какого-то момента.

Позже закачаю - чтобы не через мобильный интернет - фотографии и добавлю.

@темы: Иногда нам снится Европа, Берлин, Потсдам

16:12 

А я уже успела посметь
"Одно каппучино и вай-фай, пожалуйста" :) Сижу в старбаксе под телевизионной вышкой на Александрплатц. Здесь, наоборот, ловится сеть с кпкшки, но не ловится с телефона.
В эту поездку, наверное, впервые подумала, что здорово было бы иметь нетбук, раньше у меня было предвзятое к ним отношение. Вечно расплывающиеся стандарты: три с половиной года назад, когда я покупала свой нынешний ноутбук, он мне казался исключительно легким и удобным для таскания с собой.

@темы: Берлин, Дивайсы, Иногда нам снится Европа

15:51 

А я уже успела посметь
И еще одно - о Берлине, но, несмотря на много слов, еще только самое начало. В этом есть какой-то смысл, конечно, что я сместила распорядок дня в пользу рассматривания, в ущерб рассказыванию.

13 ноября, за завтраком, хостел в Берлине
Вчера вечером "поленилась", забралась на свою верхнюю койку и заснула. Это было полезное решение, потому что на первый взгляд сегодня мои ноги меня даже не слишком ненавидят, хотя я в порыве бессмысленного идеализма протопала пешком от Чекпойнт Чарли до хостела в районе Моабит - что-то около 7 тысяч шагов на этом только отрезке.
Вай-фай в хостеле почему-то ловится только на телефоне, так что это все отправляется в далекий ящик на отправку.
Сейчас надо собраться, чтобы сложить вещи для вечернего переезда в другую комнату и приготовиться к участию в 6-ти часовой пешей прогулке по городу, предлагаемой хостелом. Видимо, это я ставлю все большие и большие чэлленджи, чтобы моя первоначальная идея идти под дождем 40 минут от вокзала до хостела пешком уже не казалась ни капельки экстраординарной. Конечно, когда я планировала и перерисовывала карту с Гугл-мэпс, дождь там обозначен не был.

Продолжаю, вечером того же дня, на верхней койке.
Берлинский главный вокзал поражает воображение. И надо иметь в виду,что если я так пишу, это что-то означает, поскольку я еду путешествовать с такими презумпциями, что ничего не воображаю наперед, так что и сломать горизонт ожиданий довольно сложно. На нем (вокзале, а не горизонте ожиданй) пересекаются на разных уровнях два направления железнодорожных и городских поездов, один - два уровня под землей, другой - два уровня над землей, и все это в оргомнрм сооружении из стекла и бетона. Когда вчера я первым делом после завтрака направилась снова на вокзал, чтобы купить обратный билет на Варшаву, я смога всей этой конструкции еще раз поразиться. Билеты, кстати, как я уже знала из книжек, продаются специальеыми автоматами, и это я испробовала и в Дрездене, и в Берлине. В польских вокзалах тоже как бы продаются, но только отдельных перевозчиков, причем другие, не продаваемые варианты, та и не будут указаны, то есть не имея заранее полной картины, в эту систему лезть нет смысла. В Германии по-другому. Не на все варианты проезда можно купить билет через автомат, но в целом они очень юзер-френдли и даже сообщают, что нет смысла ехать в Постдам поездом, туда штрассен-бан ходит. Правда, я посмотрела-посмотрела на выдающиеся раз за разом отказы в попытке купить билет в Варшаву и все равно пошла к живым кассирам. Своему произношению слова Warschau (и еще разных слов, с некоторой регулярностью, Розетта Стоун действительно помогает произношению) я и сама так удивилась, что понятно, почему кассир принял меня за куда более продвинутого пользователя немецкого языка, чем я есть, и выдал какую-то длинную тираду, из которой я только поняла, что мест просто нет, потому что на этих выходных такой невероятный пассажиропоток в Польшу... Так что в результате я купила билет только на понедельник, я уже знала, что в субботу будет пешеходная экскурсия, и уезжать сегодня днем было бы жаль.
Все теперь получается в каком-то смешанном порядке, непонятно, к какому месту возвращаться, к тому, как после того, как Главный вокзал Берлина поразил моее воображение я под дождем пошла пешком по перерисованной от руки карте к хостелу, или к тому, когда я купила билет и пошла через мост через Шпрее к зданию Бундестага (на минуту задумалась, какая разница, что написать, "Бундестага" или "Рейхстага", меня пора отправлять спать). Наверное, придется рассказывать обе истории параллельно, пока какая-нибудь не дойдет до уже рассказанного куска.
Берлин отличается наличием в середине города огромных, не слишком ухоженных (может быть, такое впечатление - из-за неубранных нападавших листьев), но очень хорошо освещенных парков. Когда я уже не позавчера, а вчера вечером топала через "Tiergarten" - огромный парк прямо напротив Бранденбургских ворот, который почему-то называется как зоопарк, но не зоопарк, - от меня из придорожных кустов отскакивали какие-то мелкие зверьки.
Хостел в оба раза нашелся - и когда я шла под дождем после приезда из Дрездена, и когда я шла пешком от Макдональдса у Чекпойнт Чарли, и меня только на то и хватило, что рухнуть на верхнюю койку. В первый раз, правда, пришлось еще разбираться, как вписаться в хостел, но моего немецкого, quite unexpectedly, хватило даже на это. Правда, я совершенно понимаю сотрудников хостела, которые предпочитают говорить с приезжими на английском. Дело не в том, что приезжие, вероятно, лучше говорят по-английски (если они вообще имеют опции, как вот я), а в том (если экстраполировать мои обычныев таких случаях ощущения), что чувство прекрасного у слушателя для иностранного языка развито в меньшей мере, чем для родного.
Первую ночь я вообще нрчевала в одиночестве в четырех-местной комнате, сама включила отопление, как пришла; на вторую ночь присоединилась еще одна путешественница, а сегодня я переехала в другую комнату, уже четвертым человеком (поскольку я сперва заплатила только за 2 ночи, по первоначальному плану путешествия, то на нынешнюю ночь ту комнату уже зарезервировали для кого-то другого).
Когда я пришла к Рейхстагу\Бундестагу, куда теперь пускают посетителей просто так вот, там, как и обещали, обнаружилась длиннвя очередь. Я поняла, что сейчас, до обеда, я в ней стоять не буду, поэтому углубилась в бывший Восточный Берлин, хотя не собиралась - этот кусок обещали в сегодняшней экскурсии - чтобы найти какое-нибудь опознаваемое кормительное место.
На этом месте мне, к сожалению, даже не удастсяставить читателей сего в ожидании продолжения, поскольку появится все в интернете, по всй вероятности в одно и то же время. Правда, завтра надо будет сосредоточиться на поисках альтернативного хостельному вай-фая, чтобы отправить задания по английскому. Так что оставляю вас в саспенсе на тему того, удалось ли мне найти еды и попала ли я на экскурсию в Бундестаг - еще вчера.

@темы: Берлин, Иногда нам снится Европа

иллюзия и дорога (с)

главная